林学善木雕作品《创业艰难百战多》

　　福州的木雕技艺可追溯到唐宋时期，清朝，在福州的象园村达到了顶峰。

　　清嘉庆年间（1796～1820），福州象园村一带木雕艺人以茶树根和樟木的自然形状雕刻人物、走兽作品。其中，象园村艺人柯传钟，以雕塑人物自然逼真闻名，人称“塑佛钟”，他精于木雕技艺，不仅在象园村收徒传授木雕技艺，还传艺于邻村。清朝象园地区雕刻名家柯世仁的草虫、花卉雕刻玲珑细致，人物衣纹柔顺，表情逼真。清末，象园村成为远近闻名的木雕之地。象园村已有300多人以雕刻为业，此后专营木雕生意的“古董商”也应运而生。当时的福州正是五口通商口岸之一，福州木雕也由此销往全世界。民国初年，福建巡按使许世英，在象园头开办福州工艺传习所，聘请象园派陈春润等传习师教授木雕技艺，培养了大量的木雕传人。民国25年（1936），福建省教育厅开设雕刻科，聘请象园派名艺人柯经煊出任专职木雕教员。柯经煊的高徒有后来木雕界大师阮宝光、柯依斌、阮文瑞等。而柯经煊更是盛名远播，还曾被请到台湾授徒。20世纪60年代，象园、大坂、雁塔三个村几乎家家户户都做木雕，形成前店后作坊的格局。只要走近象园头，隔着老远就能听见各家各户敲击木头产生的清脆有节奏的斫击声。

　　其主要材料为龙眼木、黄杨木。作品多为人物和动物。龙眼木雕作品古朴大方、粗犷别致、人物造型准确生动。黄杨木雕则风格细腻逼真，传神洗练。

　　以象园为中心的象园、大坂、雁塔三大流派的艺术各具特色，世代相传。象园流派，人物动态逼真，讲求面部神韵，衣纹柔软，有风吹水面波纹之感。动物类品种丰富，人物面具更是独家所有。大坂流派以人物雕刻见长，作品神形兼备，人物内心细腻丰富。其雕刻的仕女脸型古典、圆润高雅、温柔多姿；仙佛表情丰富，衣纹飘动有力；武将富有气魄，盔甲花饰变化多样。雁塔流派则与漆器完美结合，擅透雕、薄雕及镶嵌，讲求布局和透视，立体感强，刀法灵利，雕镂玲珑剔透，人物雕刻刀路薄浅，衣纹平顺，面部表情圆润丰富。

　　2007年8月，福建省人民政府公布为第二批省级非物质文化遗产。

　　（本文来源：《福州市名产志》）