建立安定的社会环境 

王审知很重视社会的安定、稳定工作。光启二年（886年）八月，王审知兄弟带兵攻打泉州，杀了贪暴枉法、无恶不作的泉州刺使廖彦若。这时，在福州的福建观察使陈岩，迫于形势，承认王氏兄弟，只得疏请唐朝廷委任王潮（王审知兄）为泉州刺史。王审知兄弟进据泉州后，“招怀离散，均赋缮兵，吏民悦服”，泉州面貌很快好转，生产得到恢复。大顺二年（891年），陈岩病卒，内弟范晖在福州自称留后。景福元年（892年），王审知兄弟为了统一福建作了周密准备，二月，王潮派王彦复为“都统”，王审知为“都监”，发兵攻打福州。这时，不满范晖统治的老百姓都很高兴，他们自动输送军粮，支援王氏兄弟的军队。范晖以裙带关系，向浙江唐威胜节度使董昌取援兵5000人，负隅顽抗，但在王审知兄弟的督导下，经过一年三个月的苦战，终于在景福二年（893年）五月二十一日，打下了福州城，范晖于夜间逃走，到沿海都，被其部下所杀。王审知兄弟入城后，亲自“素服葬陈岩”、“厚抚其家属”，取得安定局面。随后，王审知兄弟还立刘行全庙祀之。这样，王审知兄弟大得人心，军威大震，传檄四方，建州徐归范、汀州钟全慕，以及山区、沿海等处游散的武装力量都相继归顺，全闽得到统一。

乾宁元年（894年），闽西黄连峒（今宁化县南潭飞磜）饥民二万余人围汀州（今长汀），王潮派李承勋带一万人到汀州解围，王审知亲自到该地，向占据崖穴的饥民喊话：“吏实为虐，尔复何辜”！使饥民接受招抚，汀州也就解围了。

王审知为了防止外来侵犯，于天复元年（901年）在福州的子城外广筑罗城，周围40里。天祐二年（905年）又在罗城南北两面，扩筑南夹城与北夹城，计26里四千八百丈，城墙都以钱纹磷砌成，因附于罗城形如半月，所以又称南北月城。后梁开平二年（908年），王审知又筑南北夹城。这样，福州城垣比以往变得更加雄伟壮观，人民有了安居。

贞明二年（906年），王审知为了与睦邻友好，把自己的第三个女儿琅琊郡君出嫁给吴越王钱镠子钱传珣为妻。次年（917年），南汉主刘隐的女儿清远公主也嫁给王审知的次子王延钧为妻，使福建境内更加安定。

王审知采取以上措施，使福建境内的社会秩序得到安定和稳定，人民安家乐业，为福建的经济、文化发展创造了有利条件。

 开展经济建设 

王审知很重视经济开发。主要表现：第一、发展水陆交通。天复元年（901年），他在筑罗城的同时，还挖护城濠，建有去思桥、津通门等。天祐三年（906年），王审知又在福州正街（今东街口北）毛应桥南筑还珠门，建南关桥（今称安泰桥），还开河通沃桥浦，引潮贯城，后梁开平二年（908年）建沙合桥（又名九仙桥）等。这些都为福州的运输、行走带来方便，有力促进福州的经济建设。第二、扩大内外贸易。他执政时，取消闽江流域的关卡，以便货物畅通，以保山区、沿海城市的物资交流。同时，他在黄岐半岛开辟对外贸易港，史称“甘棠港”。随后福州与朝鲜、印度、苏门答腊的三佛齐等国家，都经常有使者和商旅往来，在福州等地进行经济、文化等贸易活动。舶来品有象牙、犀角、珍珠、香药等应有尽有。第三、重视发展农业生产。他委派有生产经验的颜仁郁管理农业，又派得力的官吏“出巡州县，劝课农桑”，把因战乱而流亡各地的农民尽数招抚回乡，给予合理安排，鼓励他们开荒造田，发展生产；他为了减轻农民的赋税负担，决定凡耕种“公田”，其税“什一”、“敛不加暴”、“莫有出征之役”等来减轻农民负担，他还鼓励农民栽种茶树，大量生产出口茶叶等，以增加农民的经济收入；他重视兴修水利，如修浚福州西湖，把原来周围20里的西湖，扩展到40里，灌溉闽县、侯官两县民田；他在福清筑海堤，防潮护田，灌溉民田数千亩。第四、发展手工业生产。如闽北山区，办有很多茶厂，官焙有38处，民焙有1336处。在福州西南，王审知建炉治13所，供铸造用。在建阳，陶瓷业也较发达。在汀州置铅场，铸铅钱和铜钱。后来又铸大铁钱，以五百文为贯。当时手工业生产发展很快。王审知任职期间，福建经济建设有很大发展，出现了“时和年丰，家给人足”的现象。 

发展文化教育事业

王审知重视使用人才，他到福建后，安置了大批中原流民，特别对文人杰士很爱惜，专门设招贤院等机构来接待他们。当时避乱入闽的有唐相溥之子王倓、唐相涉从弟杨沂、知名进士徐寅，还有中原人士杨承休、郑璘、韩偓、归传懿、杨赞图、郑戬等，王审知聘任他们做闽国官员，发挥他们的才干；王审知对福建的知名文人也礼聘他们做官，如任翁承赞为相，黄滔为节度推官等；王审知对义存、师备、神晏等宗教界名流也很尊重。王审知如此爱护文人，使当时福建，特别是福州地区诗文进步很快，陈衍说：“文教之开兴，吾闽最晚，至唐始有诗人；至唐末五代，中土诗人时有流寓入闽者，诗教乃渐昌，至宋而日益盛”。

王审知重视发展教育。他采纳了翁承赞的建议，在福州“建四门学（高等学府），以教闽中之秀者”，选知名人士黄滔等担任“四门博士”，在王审知的倡导下，当时州有州学，县有县学，乡僻村间设有私塾，“幼己佩于师训，长者置于国庠”，使文化教育事业大大发展。

王审知重视搜求书籍。天祐元年（904年），王审知组织了大批知识分子，搜集缮写各家遗书，奉献给唐政府，充实编史资料，又为徐寅刊印《钓矶文集》等，为抢救和保存祖国的文化遗产作出了贡献。王审知还修复和创建许多寺和塔，他在主政时，兴建和修复了260座寺和6座塔，这些寺、塔有的为后代留下了有价值的文物，也是旅游资源之一。

王审知为唐末五代时期福建的社会安定、稳定，经济、文化的建设和发展做出了显著成绩，受到后人的好评。这些成绩的取得，跟他的开拓精神和“每以节俭自处，选任良吏，省刑惜费，轻徭薄敛，与民休息”的一系列积极措施分不开的。王审知被称为“开闽王”是当之无愧的。

（肖忠生）

（来源：《可爱的福州丛书之三　福州人杰》）